艾鸽谈《红楼梦》的四大硬伤

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联谊会内部,草木怒生,如火如荼。一天,一部分人在一起探讨《红楼梦》。作家杜叹了一口气:“我看《红楼梦》不下十来遍,在我看来:作者是凭菩萨之心,秉刀斧之笔,撰成此书,一字不可改也!千古奇书!”我沉思默想了一阵,却与之商榷。我道:“《红楼梦》乃千古奇书不假,恐现在还无人能超过。但在我看来,《红楼梦》有四大硬伤:一是太神话僧道和尚。书中的若干重要情节,均是僧道和尚一出现,就扭转乾坤或导致福祸。书中最重要的情节之一:宝玉在未知贾母定他娶宝钗之前,竟然因为“宝玉丢失”而疯癫起来。僧道和尚不施救,导致宝玉终日颠颠傻傻,酿成悲剧。其它情节如凤姐濒死而复活、贾瑞妖镜淫死、宝玉昏死复生、黛玉为“降珠仙子”、宝玉出家迷失,甚至连宝钗“金玉配合”也是由僧道和尚命中注定,大大降低了作品的真实性。其二,家庭是社会的细胞,由家庭来透视社会未尝不可。但究其矛盾的比重来说,揭露封建体制的本质而言,社会矛盾表现的深度很不够。书中凡提到帝王宫廷,无不圣明‘称功颂德,眷眷无穷。’其三,婆婆妈妈的流水账叙事风格,让人烦不胜烦。弄个针,换个线;端个杯,倒个茶;打个喷嚏咳个嗽,也要大费笔墨,写个半天。而精彩之处又未展开写。写贾宝玉喝茶、漱口、小解就写了一百多次,有这个必要吗?而那些生活琐事并无多少封建社会的本质特点。其四,诗歌虽多,多是风花雪月,从形式到内容都缺乏新意。当然,我的一家之见,不勉强别人接受。”有人道:“曹雪芹如此写,可能是为逃避审查。”我摇摇头:“此言差也!书中并未标明朝代,而不少宫廷编制和官位,均是出自宋代或前。既然未标明是清朝,何如此美化朝廷?‘沐皇恩’处居多。恕我直言:作者想补之天,乃封建社会之天。连甚至暴君都对《红楼梦》赞不绝口。”---摘自艾鸽长篇小说《自由的诱惑》

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